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宋之问灵隐寺巧遇骆宾王

公元684年,武则天正式摄政,杀了不少李唐王朝的人,其中包括她自己的儿子。

徐敬业等人在扬州起兵讨伐武则天。骆宾王投到其部下,并为其写了有名的声讨武则天的檄文《代李敬业讨武氏檄》,历数武则天的多项罪状。后来讨武一方兵败,徐敬业和骆宾王不知去向。

当时的著名诗人宋之问曾经官至考工员外郎,但因事屡次贬官。后在贬谪途中经过江南,到著名的灵隐寺游览。一天夜里,皓月当空,他在长廊上漫步吟诗,想出了第一联:"鹫岭郁岧峣,龙宫锁寂寥"。反复吟诵,又总觉得不满意,没法写下去。

寺里有个老和尚,点着长明灯,坐在大禅床上,问道:"年轻人夜深了还不睡觉,有什么事啊?"宋之问回答道:"我刚才想对此寺题诗一首,却思路不顺,出不了佳句。"

老僧要宋之问把他的诗诵一遍,听完后他自己又反复吟诵了几遍,最后说道:"为何不用‘楼观沧海日,门对浙江潮‘’这两句呢?"宋之问一听大为震惊,对这两句诗的遒劲和壮丽感到十分惊讶。

那老僧又接下去把诗一直续完:"桂子月中落,天香云外飘。扪萝登塔远,刳木取泉遥。霜薄花更发,冰轻叶未凋。待入天台路,看余度石桥。"

第二天,宋之问再去拜访他时,就再也找不到了。寺中有知道底细的僧人说:"这位老僧就是骆宾王。"

在宋之问的追问下,他回答说:"当年徐敬业兵败后,与骆宾王都逃走了,没有抓到他们。将帅们担心漏掉了大头目,不知道会有多大的罪责,就在当时战死的几万人中,找了两个与他们相貌相似的人,砍下头来装在盒里报送朝廷。后来虽然知道他们没有死,也不敢再抓捕来送给朝廷了。"

骆宾王曾逃匿于今天的江苏南通一带。根据明代万历年间首辅大臣朱国桢《涌幢小品》所记载,明朝正德年间在南通城东发现了骆宾王的墓,墓主衣冠如新。这座墓后来被迁到了狼山,至今遗迹犹存。

清人陈熙晋的《骆临海集笺注·附录》中还记载说,雍正年间有自称是李勣十七世孙的李于涛,他说他们家的家谱中记载说,扬州兵变失败后,骆宾王与徐敬业的儿子一起藏匿于邗(hán)之白水荡(即今南通所属的启东县一带)。

骆宾王后来得以在衡山落发为僧,并遍游各处名山,再后来到了灵隐寺,直到九十多岁才驾鹤西归,客死崇州,据说骆宾王的陵墓就是徐敬业的儿子修的。

当年他们起兵是为了复兴唐朝,失败后四处逃难,他的诗文大都散失了。后来唐中宗即位,下诏书搜求骆宾王的诗文,只收集到了几百篇,仅仅是其全部诗文的一小部份,经过整理后以《骆宾王文集》之名而传世,后来清代又稍有增补,重刻为《骆丞集》。

那首骆宾王帮宋之问所作的《灵隐寺》诗,因为只有两句(或四句)是宋之问所作,所以也收在《骆丞集》中。但有些不相信骆宾王身世的人宁愿认为那是宋之问的诗,把它归入宋的诗集中。

《灵隐寺》一诗传出后,曾经引起一时的轰动,特别是其中"楼观沧海日,门对浙江潮"两句,对仗工整、景色壮观,读之令人心胸开展、豪情满怀,因此人们争相传抄。

但与此二句相似的句子,还能从骆宾王其它诗中找到,比如《叙寄员半千》:"薄宦三河道,自负十余年……魂归沧海上,望断白云前。钓名劳拾紫,隐迹自谈玄……长揖谢时事,独往访林泉……"其中"魂归沧海上,望断白云前"与"楼观沧海日,门对浙江潮"极其相似,在其思维和描述方法上是一脉相承。